taiji | 太极
principes taoistes en pratique
道家原则实践
Develop Inner Power and Harmony
through Concentration, Co-ordination and Relaxation
of Mind, Energy and Body.
藉由心灵、气力与身体上的专注、协调与放松来发展内在活力和协调
Le vrai concept de Taiji n'est pas limité. Il est ouvert à toutes les sphères de la vie tout en restant centré sur le raffinement de l'essence spirituelle intérieure. En pratique, le Taiji (Tai Chi), l'ultime suprême, est ce que le Dao de Jing (Tao Te Ching) exprime en principes. Ces principes demeurent universels dans les mondes connus, non diminués par des simplifications communes d'idées intellectuelles, de valeurs émotionnelles ou de règles religieuses, des différentes races de la Terre. Les principes universels et la méthode pour nous mettre en harmonie avec eux, pourraient être appelés la voie dans le monde entier, mais ils sont vraiment au-delà de n'importe quel nom. Bienvenue sur ce site – une connexion en évolution avec la
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Le grand dessein du véritable Taiji est le grand dessein de la vie elle-même - Evolution Spirituelle. Nommée « Vide, immortalité ou illumination » par les Taoïstes et les Bouddhistes, « Réalisation de soi » par les Yogis, « Pour s'éveiller et fusionner avec la Source » par les Gnostiques moyen-orientaux et les mystiques de l'ouest. Tous les gens sont sur Terre dans ce but, mais très rapidement ils oublient pourquoi ils sont ici. Une fois pris dans le monde physique extérieur, toute leur vie sert simplement à la survie de l'organisme (y compris le cerveau). Les grands édifices physiques et sociaux de la société humaine, conçus comme formes au sein de laquelle l'humanité peut évoluer, deviennent des prisons. Beaucoup rêvent de trouver des issues, mais peu trouve le chemin pratique d'accès à la liberté.
La perfection consciente individuelle existe en potentiel, comme une étincelle, au sein de chaque être humain. Il y a une pression de dedans et du dehors pour développer cette possibilité. Les forces de maintien de l'univers sont complexes et les causes de beaucoup de choses dans la vie sont obscures. Pourquoi certains peinent à réaliser leur potentiel intérieur, tandis que d'autres le dissipent par une vie d'ignorance, de faiblesse et de négligence ? Pour ceux qui laissent malheureusement cette étincelle s'éteindre, il y a peu d'espoir individuel, même si leur vie et leur mort contribuent toujours à l'évolution de l'humanité. Pour ceux qui choisissent activement la croissance intérieure, se pose la question du « Chemin » ou « de la Voie ».
Il y a une multitude de méthodes, mais qu'une seule Voie. C'est le chemin d'accès intérieur qui progressivement se déroule quand une personne plonge plus profondément dans son propre monde intérieur. Ce monde est trompeur, parfois dangereux, quand l'Esprit perçoit le monde intérieur par son propre réseau d'illusions auto-créées - voir désillusions. Sans véritable direction et un guide, les gens vont presque toujours s'égarés. Seul un fou se sentirait capable de guider les autres sur ce chemin intérieur individuel. Il n'y a pas le choix, c'est une obligation pour ceux, au-delà de moi, qui est proposé ici.
[Veuillez noter : il existe 3 types de Taiji, que vous pouvez rencontrer.
- Premièrement, y a le véritable Taiji traditionnel où les progrès des élèves à travers une formation longue et sérieuse, produit la véritable évolution intérieure, un bien-être profond et une certaine capacité à l'auto-défense basée sur le raffinement interne plutôt que la force et la vitesse externes. L'expérience sublime des anciens grands pratiquants a été transmise, ce qui exige un effort des étudiants et des enseignants. Les instructeurs ont eux-mêmes vécu cette longue formation auparavant avec leurs enseignants authentiques.
- Deuxièmement il y a le Taiji de « guérison » où les gens pratiquent légèrement pour se sentir mieux extérieurement et se remettre de la pression de travail et la vie quotidienne. Il intègre quelques valeurs externes mais il n'entraîne pas de raffinement intérieur.
-Troisièmement, vous pouvez également voir du Taiji « gymnastique » où toute la formation ésotérique est méprisée, des merveilleux mouvements du beau « wushu », des entraînements à des mouvements brutaux de combat, peut-être des uniformes en soie parfois pour la compétition. Ces 2 dernières méthodes sont enseignées en général simplement comme moyen pour gagner sa vie. Les instructeurs légèrement formés, créent facilement de nouveaux mouvements et systèmes qui propagent leurs propres idées simples. Ces méthodes peuvent augmenter l'attachement et l'identification avec le corps (consolidation de l'ego). C'est très éloigné du grand dessein de l'art profond et subtil du vrai Taiji.
Je vous suggère d'y penser à deux fois avant d'investir votre temps dans ces 2 derniers types – demandez-vous ce qui est vraiment important dans votre vie, puis restez-y fidèle et faites votre choix.]
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